「AIは心を持つのか」哲学者が積み重ねた深い議論 脳をシミュレートすれば本当に心が生じるのか?

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AIに人間が脅威を感じる背景にあるものとは(画像:いらすとや)
歴史上の哲学者たちは個人的な悩みだけではなく、社会問題や事件についても考えてきました。現に、大きな問題―政治的変革や戦争、自然災害、パンデミックなど―が起こるたび、哲学の英知が求められます。VUCAとも呼ばれる不確実な時代にあり、未曽有の事態の本質をどう捉え、どう考えていけば良いのか……。今や、より主観を重視した創造的な思考が求められます。
小難しいイメージがありますが、哲学は一種の思考法であり、誰もができることなのです。哲学は、次の4ステップでできます。1.疑って、2.視点を変えて、3.再構成する。そして、4.その結果を言葉で表現する。『世界が面白くなる!身の回りの哲学』を上梓した哲学者の小川仁志氏が、身の回りにあるさまざまなことを「哲学する」意義を説明します。

AIの脅威とは

AIに仕事を奪われるとか、AIが人間を支配するといったように、ひところAIは宇宙人が侵略してくるかのような勢いで論じられていました。そのような状態も最近は少し落ち着いたように思います。

しかし、それはAIの実態がわかってきたからではありません。むしろ、AIが社会に定着してきたからです。AIが人間を支配する日も近いのかと思われるかもしれません。世の中の動きも含めて、AIについて考えてみましょう。

そもそもAIが恐れられるのは、人間よりも賢いこと、それ以上に人間と同じ心を持つと考えられているからです。人間よりも賢いという点は、賢いの意味をどう解釈するかにもよりますが、少なくとも情報処理能力に優れているのはたしかです。人間が頭を使う営みのほとんどが情報処理だとすれば、AIのほうが賢いということになります。

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小川 仁志 哲学者、山口大学国際総合科学部教授

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おがわ ひとし / Hitoshi Ogawa

1970年、京都府生まれ。京都大学法学部卒、名古屋市立大学大学院博士後 期課程修了。専門は公共哲学。商社マン(伊藤忠商事)、フリーター、公務員(名古屋市役所)という異色の経歴を持つ。徳山工業高等専門学校准教授、米プリンストン大学客員研究員等を経て現職。大学で新しいグローバル教育を牽引する傍ら、「哲学カフェ」を主宰するなど、市民のための哲学を実践している。また、テレビをはじめ各種メディアにて哲学の普及にも努めている。NHK・Eテレ「ロッチと子羊」では指南役を務める。
『手塚治虫マンガを哲学する 強く生きるための言葉』(リベラル社)や『ざっくりわかる8コマ哲学』 (朝日新聞出版)など、100冊以上出版している。

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