「スタバでフラペチーノを買うのは何のため？」、無理してテンションを上げる現代人。哲学者が考える"常時接続の世界"「しんどさ」の正体

こういう人間は、最も愚かな「気晴らし」に終始しており、醜い虚栄心をこじらせていると考えたのです。ウッ……。

テンションを上げないとまともに生活できない

あくせくいろいろな活動や交流で自分を取り巻き、気晴らしを求める落ち着きのない存在、それがパスカルの認識でした。ここには、無理してテンションを上げているかのような姿勢が垣間見えます。自己肯定を通じてテンションを上げなければ、社会生活を乗り切れない、というような。

実のところ、現代社会はこうした傾向を極端に加速させたような特徴を持っています。

では、17世紀のパスカルから、視線を現代へと移動させますね。社会学者の鈴木謙介さんは、現代の若者の就職活動について語った過去のインタビューで興味深いことを述べています。

このインタビューでは就活を例に説明されていますが、こうしたメンタリティそのものは現代社会に広く見いだされるものだとされます。テンションを上げなければ、まともに生活を送ることもできないが、ハイテンションは持続せず、でもその状態でいられないので、無理にでもテンションを上げることを私たちは繰り返している、というわけです。

このメンタリティは、「ハイテンションな自己啓発」とも呼ばれています。頑張れば何とかなるはずだという価値観、適した仕事があるはずだという幻想、先行き不透明な社会、流動的な雇用、将来への漠然とした不安が絡まり合い、躁（そう）状態と鬱状態を繰り返すような自己のあり方に変質してしまっていると考えられたのです。

こうした心のありようの変化は、現代人のメンタルヘルスに直接的な影響を及ぼしている可能性があります。WHO（2021）によると、世界の鬱病患者は成人の5％、つまり約2.8億人います。相当な数ですよね。

『増補改訂版 スマホ時代の哲学 「常時接続の世界」で失われた孤独をめぐる冒険 』（ディスカヴァー携書）。書影をクリックするとAmazonのサイトにジャンプします

 

世界の医療的な診断基準・診断分類のスタンダードとなっている「DSM」が1980年代に改訂され、「鬱病（depression）」とされる範囲が広がったこと、80年代末から90年代にかけて新世代の抗鬱剤が登場し、製薬業界による世界的なマーケティングが行われ、鬱病の認知が広がったという事情が、この多さに関係しています。

鬱病をはじめとする精神疾患がありふれたものになるにつれて、それはますます個人の問題になりました。こうした自己責任化の流れによって、「多くの人々が、多かれ少なかれメンタルヘルスの病を抱えながら、それを薬でコントロールしていく、というライフスタイルが常態化」しているのです。

著者フォローすると、谷川 嘉浩さんの最新記事をメールでお知らせします。