●コーンパイプの魔のけむり

　『昭和おもちゃ箱』に収められたエッセイ、「ピーターパンダとシンデレランラン」の締め括りに、阿久悠は次のような短歌を詠み込んでいる。
　コーンパイプは、言わずと知れたマッカーサーのトレードマーク。厚木飛行場に降り立つタラップでのマ元帥のサングラス、コーンパイプ姿は、当時の日本人の度肝を抜いた。そのラフなスタイルに示された敵将の余裕、軍人らしからぬリラックスぶりがである。

　曲のつかない『書き下ろし歌謡曲』でも阿久悠は、「コーンパイプの魔のけむり」という詞を書いている。その心は、「マッカーサーが厚木飛行場に着いたときのあのパイプから流れていた煙りが、いまごろになってきいてきたんじゃないかということ」。

　敗戦当時、12歳の子どもに見立てられた日本人が、何の疑問もなく、「アメリカって親切だね」と感じ受け取ったものが、「いまになって、なんかボディブローみたいに50年たってきいてきたんじゃないか」という作詞家の直感である。

　大人になろうとしない、また、なろうにもなれない「ピーターパンダ」や「シンデレランラン」の背後に、まがまがしいアメリカの影を察知し、マッカーサーのコーンパイプから流れる「魔のけむり」の50年後の効果を、鋭く嗅ぎ当てたのである。

●「お前たちは12歳のままでいいのだよ」

　敗戦から半世紀後の現在、それがボディブローのようにきいてきたとは、具体的にどういうことか。

　おそらく阿久悠は、日本人は精神年齢12歳というマッカーサーの侮蔑的メッセージに、だから早く大人になりなさいではなく、だけどお前たちは12歳のままでいいのだよ、いつまでも子どもでいなさいという、邪悪な意図を読み取ったのでないか。
　これは、なかなか意味深長な詩である。２番の歌詞でマッカーサーは、「白い巨人」に喩（たと）えられている。

　改めて考えてみるに、日本を占領（1945年8月～1952年4月）したGHQ（連合国総司令部）の意図と目的は何であったのか。

　最大にして最終的な目的として、占領政策に反映されたのは、日本軍国主義の解体と民主化の徹底による、反社会主義・親米国家への衣替えであり、そのための国民の"洗脳"である。

　アメリカにとっての太平洋戦争とは、幼きアジアの野蛮国による「民主主義」への凶悪な挑戦だったのだ。占領軍は、「大日本帝国」の徹底的な武装解除と、神がかり的な天皇制軍国主義国家の解体により、二度とアメリカ的文明の象徴である「自由」と「民主主義」を侵犯することのない非武装国家の青写真を描いていた。
　この占領当初の青写真はだが、朝鮮戦争の勃発（1950年）で軌道修正を迫られる。
　ドミノ倒しのように、アジアが共産化することに怯えたアメリカは、日米安保条約による軽武装親米国家の構築を講和の条件とし、その布石として、在日米軍を沖縄ほか要所に配置したのだ。占領期に発布された、戦後の「日本国憲法」の非戦・非武装のマニフェストは以後、自衛隊違憲論争を巻き起こすなど、様々な波紋を戦後社会に投げかけた。