｢精神科医の禅僧｣が教える､心を休める方法 知ると役に立つ｢4つのR｣

実は、ここに「禅の精神」が息づいているのです。私も3年以上の歳月を過ごした禅の修行道場「僧堂」で幾度か、このフロー体験をしたことがあります。

境内の深く掘られた水路にたまった泥を、シャベルですくうという重い作務（さむ）を何時間も続けた際、途中から不思議と心地良くなって、疲労と嫌悪感が消失する体験をしたのです。

そしてその日の作務がすべて終わった後も、体こそ疲れてはいたものの、心は晴れやかなまま夜の坐禅に集中することができました。思い返してみると、いつまで続けても終わらぬ果てしない「泥すくい」の途中から、作業の「目的」を手放して、ただただ素早く精確に泥をすくっては台車に乗せるという動きに集中するモードに心を切り替えたことがポイントだったと感じています。

この「目的を手放した時に経験できる心の充足」こそが、禅の本質であり、その精神は茶道、華道、書道、武道などさまざまな日本古来の芸道の中に垣間見ることができます。

自分にとってのレクリエーションは何か？ まずは1カ月にひとつでも体験してみて、それを見つけることの楽しみを享受してみるのも一興ではないでしょうか。

「アクティブレスト」の効能が大変注目されている

（4）リトリート（Retreat）

体を休ませる「Rest」だけが休息ではないことが、ここまでのお話でおわかりいただけたと思います。スポーツ科学の分野でも、動きながら体を回復する「アクティブレスト」の効能が大変注目されています。これを心と体の両面に応用したものが「リトリート」です。

この言葉は元来「隠居」「避難」「退却」などの意味を持ちますが、ここでは「修養」というニュアンスが最も適当と言えるでしょう。そしてこのリトリートの最も大切な要素が「自然」です。さまざまな疫学調査から、人口密度が高い都市ほどうつ病やパニック障害などの精神疾患の罹患（りかん）が多いことがわかっています。

都会で仕事に追われるビジネスパーソンにとっては、つかの間、自然に囲まれた場所で過ごすこと自体が心身の修養となります。もちろんただのんびりと森や海辺で寝転がることも癒やしになりますが、ここはひとつ、さらにマインドフルネスを取り込んだリトリートを体験していただきたいのです。

マインドフルネスも禅もヨガも、もとはまったく同じ、古代インドの瞑想行法（修行法）にその源流を見ることができます。いずれもそのキーワードは「自分の心と身体に向き合うこと」に他なりません。