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忠臣蔵で人気の｢赤穂浪士｣を福沢諭吉が非難の訳 一方で福沢の｢赤穂不義士論｣には中傷の声もの写真一覧

赤穂大石神社、 赤穂四十七士の石像（写真：taka ／PIXTA）
赤穂大石神社、 赤穂四十七士の石像（写真：taka ／PIXTA）
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福沢諭吉の『学問のすすめ』は、単なる教育論に留まらず、封建道徳や仇討ちといった伝統的価値観に真っ向から異議を唱えます。赤穂浪士の討ち入りすら「義士」ではなく「乱暴者」と断じた福沢の主張は、今も私たちに鋭い問いを投げかけ続けています。（このリード文はAIが作成しました）

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濱田 浩一郎 歴史学者、作家、評論家
はまだ こういちろうKoichiro Hamada

1983年大阪生まれ、兵庫県相生市出身。2006年皇學館大学文学部卒業、2011年皇學館大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得満期退学。専門は日本中世史。兵庫県立大学内播磨学研究所研究員、姫路日ノ本短期大学講師、姫路獨協大学講師を歴任。武蔵野学院大学日本総合研究所スペシャルアカデミックフェロー。『播磨赤松一族』（KADOKAWA）、『あの名将たちの狂気の謎』（KADOKAWA）、『北条義時』（星海社）、『家康クライシスー天下人の危機回避術ー』（ワニブックス）など著書多数
X： https://twitter.com/hamadakoichiro

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