これ、突き詰めていくと、勉強との向き合い方にも、そっくりそのままつながる話だなと僕は思うんです。
勉強って、正直、やりたくないですよね。僕もそうでした。「英単語なんか覚えたくない」「数学の問題集なんて開きたくない」——これは、動物としてはごく自然な反応です。目の前に、しんどくて、報酬もすぐには返ってこないタスクがある。そりゃ避けたくなります。
でも、頭のいい人は、その「やりたくない」という感情そのものを消そうとはしないんですよ。消せないと知っているからです。代わりに、彼らはこう考える。
「やりたくない自分」を前提にしたうえで、どうすれば机に向かえるか。時間を決めて習慣化してしまう、ゲーム感覚で楽しめる仕組みを作る、勉強仲間を巻き込んで逃げられない状況を作る——そうやって、感情そのものと戦うのではなく、感情との付き合い方を設計するほうに、頭を使う。
これって、まさに冒頭のアンガーマネジメントの話と、まったく同じ構造なんですよね。
「怒り」を消そうとしないで、湧いた怒りとどう付き合うかを工夫する人。「やりたくない」を消そうとしないで、やりたくない自分をどう机に向かわせるかを工夫する人。扱っている感情が違うだけで、頭の使い方は同じ。
「頭がいい」とは、感情を敵にしない技術のこと
だから、僕は最近、「頭がいい／悪い」というのは、知識の量とか、IQとか、そういう話ではぜんぜんないなと思うようになりました。
もっと言うと、それは自分の中の動物的な部分と、どう折り合いをつけるかという、生き方の技術に近い。
怒りが湧いたときに、そのまま怒鳴らずに済ませられる人。不安に押しつぶされそうなときに、その不安を材料にして次の行動を設計できる人。「やりたくない」を否定せず、そのままの自分を机に運んでいく仕組みを作れる人。
こういう人たちのことを、僕たちはたぶん、ふだん何気なく「あの人、頭いいよね」と呼んでいるんじゃないでしょうか。
『ドラゴン桜』が「バカと頭のいい人の違いは、感情で動くかどうかだ」と言い切ったのは、たぶん、この一点を突いていたんだと思います。感情のない人間なんていない。でも、感情の扱い方には、天と地ほどの差がある。その差こそが、僕たちがぼんやりと「地頭」と呼んでいるものの、正体なんじゃないかな、と。
