習近平は｢現代の雍正帝｣なのか？　舛添要一が読み解く "粛清と独裁"の構造､｢善意にあふれた悪意の政治｣とその限界

2025年10月、中国国防省は軍幹部9人を処分。習近平国家主席（右）の「側近」と目されていた何衛東・中央軍事委員会前副主席も失脚した（写真：ロイター/アフロ）

習近平は盤石の支配体制を整えた。その態様はマルクス・レーニン主義に基づく独裁という違いはあるが、近代中国の皇帝独裁政治に似ている。また、過去100年の中国近代史を振り返ると、「愚民を支配する賢人」というエリート主義が濃厚である。習近平政治もその典型だが、国民の知的レベルが向上してきた今日、その統治はどうなるのか。

清朝 雍正帝とよく似た独裁構造

古代以来、中国では専制君主による独裁が清朝末期まで続いてきた。辛亥革命から国共内戦、日中戦争と続く混乱ののち、1949年に中華人民共和国が建国されたが、この共産党政権下でも、同じような専制君主による独裁が続いていると見てよい。

共産党政権を指揮する「現代の皇帝」は、マルクス・レーニン主義に基づく「中国の特色ある社会主義」を推進しているが、政治手法については、近代史に登場した専制君主とあまり変わりがない。その代表的な独裁者が、清の第5代皇帝である雍正帝である。中国史の泰斗・宮崎市定の著作から引用してみよう。

宮崎は、「皇帝独裁政治は中国で宋以後に発達した特殊な政体であって、これは古代の専制君主とは性質を異にする。むしろ君主政治としては最高の理想とも言うべきもので、中国においてはおそらく雍正帝において最もよく具現されたと見られる」（宮崎市定著、礪波護編『中国史の名君と宰相』、中公文庫、2011年、46頁）と認識している。