「病的な先延ばし」から抜け出せない人"3大"盲点 精神科医・禅僧がすすめる「無心になる」練習

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その他、掃除、調理、食事、洗面、入浴など、すべて細かく作法が定められているだけでなく、できる限り素早い身のこなしで行うのが基本

禅宗においては、日常生活そのものが修行なのです。

その行入が時としてとてもハードなのが、禅修行の実際なのです。

不動智とは、即座に動ける状態

私の体験から一例を挙げましょう。一番印象に残っているのは、12月1日から8日の明け方まで、一度も横になって眠らないという修行です。

その間、食事やお経の時間以外はずっと坐禅を続けるのです。

途中でうたた寝をしようものなら、肩を警策(けいさく)で強く叩かれます。

何のために、こんな無茶をするのか。誰もがそう思うことでしょう。

そのルーツをたどれば、開祖であるブッダが、「まる7日間、菩提樹の木の下で座って悟りを開いた」という言い伝えに由来しているのですが、気になるのは、修行上の効果です。

禅には心を「落ち着かせる」と「勢いづける」両方の側面がある
禅には心を「落ち着かせる」と「勢いづける」両方の側面がある(図解:『「心の勢い」の作り方』より)

一言でいえば、「莫迦になる」 ためです。

仏教用語で、莫迦は「無智」の意味です。

不動智(ふどうち) 、という禅の言葉があります。

智恵にあふれていながらも、それに囚われず、四方八方、自由自在に動き回れる状態。

現代風に訳すなら、ぐるぐる頭のなかで思い悩むことなく、臨機応変に考え、なおかつ「即座に動ける」状態

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